Parashá de la semana: #21 Parashat Ki Tisá

Lecturas

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Yom Huledet Sameaj: 16 – 23 de feb

Feliz cumpleaños esta semana Para:

Shirley Ríos de Mora – 17 de feb
Shmuel Cuellar- 19 de feb
Joshua David Rodríguez- 19 de feb
Ginna Paola Garzón – 20 de feb
Juan Francisco García- 20 de feb
Araminta Villamil- 21 de feb
Lina Andrea Castillo- 22 de feb
William García – 22 de feb
Faridt Jiménez- 22 de feb

 

Motivos de oración 16- 23 feb

Quiero alabarte, Señor, con todo el corazón,  y contar todas tus maravillas. Quiero alegrarme y regocijarme en ti,   y cantar salmos a tu nombre, oh Altísimo. [Salmo 9]

Acompáñanos a orar esta semana por los siguientes motivos:

  • Por el proyecto Kesher (conexión) para el voluntariado en Israel. Por la unidad de los mesiánicos en Colombia. Por la Comunidad Mesiánica Yovel en: Tamarac, Fl. (8057 W. McNab Rd. Tamarac, FL 33321 – USA) y Neiva (Calle 21 # 27-46, Barrio el Jardín) también por el proyecto de comunidad en Honda (Carrera 16 # 7 – 48 Barrio Bogotá).
  • Oración por salud de los comunitarios y familiares de comunitarios: Carolina Pérez, Jorge Duplat, Christian Marín, Ana Teresa Monroy, Jaime Beltrán, Esperanza Rodríguez, Tatiana Pacheco y Diana Beltrán. Y por las mamitas embarazadas (Angélica Barbosa y Ana Katherine Galindo) y por los niños de la comunidad.
  • Por el coronel Julio Cesar Sánchez – Policía Nacional.

Una cita con Di-s

Algunas lecciones del encuentro del Eterno con Moshe narrado en esta parashá. 

 

PorNatalia Lara

La parashá de esta semana כי תשא Ki tisa [Ex 30:11-34:35] “cuando cuentes”, empieza hablando sobre el medio shekel, el diseño del lavatorio, la preparación del óleo y el incienso, el llamamiento a Bezaleel y Aholihab y la importancia del shabat. Pero luego de esto narra uno de los sucesos más tristes y dolorosos de la relación de Hashem con Israel: el episodio del becerro de oro [Ex 32: 1-35].

Si bien, este fue un suceso demasiado doloroso para el corazón de todos los implicados -Israel, Moshe y para el mismo Hashem- lo que transcurre después nos da una lección maravillosa que es el eje transversal de esta parashá: lo fundamental de tener una relación con Di-s, y como ésta se materializa en “citas” o tiempos especiales delante de su presencia.

Primero, nos enseña que a Di-s le interesa una relación personal, Cada uno cuenta en la relación con Di-s, el busca una relación personal: “cuando cuentes el número de los hijos de Israel, cada uno ofrecerá a Hashem un rescate por su alma” [Ex 30:12]. En este versículo vemos 2 cosas importantes: por un lado para Di-s era importante cada uno, si bien su promesa era para el pueblo de Israel, esta promesa venia de la relación individual que el había sostenido con Abraham, Isaac y Jacob [Ex3:15], Hashem es un Di-s que no califica por promedio, sino que busca entenderse cara a cara con cada uno de nosotros, tal como lo hacía con Moshe, con quien tenía Intimidad y le hablaba cara a cara, como lo hace un hombre con su prójimo [Ex 33:11]. Lo segundo,es que cada uno debía ofrecer un rescate [Ex 30:12]. La palabra rescate es כֹּ֫פֶר. Koper (S. 3724) que viene del hebreo כָּפַר Kapar (S. 3722) que significa expiación y reconciliación. En Yeshua, encontramos estos 2 elementos:  a pesar de nuestros pecados nos ha permitido acercarnos a Hashem de manera intima “Ya no os llamo siervos… sino amigos” [Jn 15:15] pues su muerte nos trajo rescate, expiación y reconciliación “Porque no envió Di-s a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.” [Jn 3:17].

Pero para poder tener un encuentro personal con Hashem, Moshe debía hacer su parte, que iba más allá de solo desearlo. Hashem hacía que Moshe saliera fuera del campamento [Ex 33:7], bien en la tienda de reunión o en el monte Sinaí, Moshe debía desligarse de su obligaciones y afanes cotidianos para poder tener un tiempo a solas con Di-s.  De hecho Abraham -conocido como el padre de la fe- cuando recibió la promesa de su simiente, tuvo que ser llevado por Di-s fuera [Gn 15:5]. Y es que el tiempo con Hashem, debe ser un “tiempo protegido” de los afanes, las ocupaciones, las angustias y las distracciones de la vida cotidiana, tal como le dijo Yeshua a Marta “Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada” [Lc 10:41-42].

Si bien, el espacio con Di-s, la tienda de la cita אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד (ohel moed) estaba fuera del campamento, estaba siempre al acceso de todos [Ex 33:7], pues Hashem cercano esta de los que le buscan [Slm 141:18] por lo que debemos “buscarle mientras puede ser hallado, llamarle en tanto que está cercano [Is 55:6]. No importa cuan grave sea nuestro pecado, incluso aunque parezca a un gran becerro de oro, esta parashá nos revela que Hashem es “Di-s piadoso y clemente, lento en ira y grande en misericordia y fidelidad”[Ex34:6] y aunque castiga el pecado, también perdona a quienes se arrepienten y se apartan no solo del mal camino, sino también de los malos pensamientos [Is 55:7].

La relación de Moshe con Hashem con era una relación sincera, incluso Moshe abre su corazón tanto con el Eterno, que veces parece que le hiciera una pataleta, como cuando le dice “si no los perdonas (al pueblo), entonces bórrame del libro que escribiste” [Ex 32:31-32] ¿Por qué se atreve Moshe a hablarle así? Tal vez, porque era consciente que Di-s sabe todo lo que pensamos y sentimos, lo que hay en nuestra mente y en nuestro corazón [Jer 17:10]… es decir que aunque Moshe no se lo hubiese dicho, de todas maneras ya Hashem sabía que lo estaba pensando… ante él de nada sirve aparentar que somos muy espirituales, muy santos o que no hemos pecado… el sabe cuando oramos para buscarlo o solo por cumplir, cuando le cantamos de corazón en lo íntimo o si lo hacemos delante de un público para que nos aplaudan, incluso los pensamientos o pecados que nos avergüenzan y no somos capaces de confesarle Él ya los cooce…

Pero que fuese una relación cálida y sincera, no significa que pierda la reverencia y el respeto que se le debe a Hashem como Di-s de todo y creador del universo: cuando Moshe se encontraba con el Eterno, todo el pueblo se arrodillaba a la entrada de sus tiendas [Ex 33:10]. Deberíamos conducirnos con Hashem, de la misma forma en que o haríamos con una autoridad: ¿De que forma nos presentaríamos ante nuestro jefe, un rey o el presidente? Acaso ¿le interrumpiríamos para contestar el celular o hablar con otros? ¿llegaríamos tarde o mascaríamos chicle?… el mismo respeto y reverencia deberíamos guardar durante nuestro tiempo  a solas con Di-s pero también en los servicios que le son dedicados a él.

¿Y para que queremos un encuentro con Hashem? ¿Cuál es el propósito de encontarnos en su presencia? El propósito no era para la vida de Moshe, El Eterno no le dijo te hare rico, famoso, guapo… etc, sino su encuentro con Moshe era en relación a su servicio para el pueblo de Israel [Ex 25:21, 34:34]… Pero aún hay más. Después de reflejar su gloria, Di-s  le habla de ¿panes leudados?¿primogénitos de animales? [Ex 34: 18-26] ¿Por qué? Porque nuestros destellos de gloria con el Señor deben reflejarse en lo práctico, en lo cotidiano… Maimonides describe estos encuentros como “el brillo corto de un rayo que ilumina elc amino en medio de una noche de tormenta” … ese brillo solo dura unos segundos, pero deben ser suficientes para que nuestra inspiración se materialice en acciones prácticas: en mandamientos.  Di-s no solo transformo el rostro de Moshe [Ex 34:24] sino que puso brillo a su vida y es eso lo que quiere para nosotros, tal como diría Yeshua: No los saques del mundo, sino que sean uno conmigo y reflejen la gloria que tuvimos desde el principio, para que el mundo conozca que eres tú quien los envía [Jn17:16-22].

¡Shavua tov!

***


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Soy hija de Di-s, recién casada, miembro de la Kehilat Mésianica Yovel, pediatra y por misericordia del Padre Eterno trabajo con los niños de la reclusión de mujeres El Buen Pastor en Bogotá.

 

 

 

 

 

 

 

 

Anuncios comunitarios 16- 23 feb

Nuestras Reuniones de Shabat

  • Shajarit, 8:00 – 9:00 a.m.                                                                                                       Salón Yovel
  • Parashá, 9:30 a.m. – 12:30 p.m.
    Salón Yovel
  • La Mesa Tendida, 2:15 – 3:15 p.m.
    Salón Sukot
  • Vedibarta Bam, 2:30 – 3:30 p.m.
    Salón Yovel
  • Danzas Junior – 2:30 – 3:30 p.m.                                                                                         Salón Verde
  • Benei Mitzva, 3:30 – 4:30 p.m.                                                                                               Salón Purim
  • Nuevos Miembros, 3:35 – 4:35 p.m.
    Salón Yovel
  • Havdaláh, 5:00 – 7:30 p.m.
    Salón Yovel

Nuestras Reuniones de Esta Semana

  • Miércoles:
    – Reunión de  Intercesión – 9:30 AM – 12:00 PM
    – Discipulado de hombres – 6:30 PM – 8:30 PM

Anuncios Importantes

  • Congreso “Remanente: Sheerit 2019” – 1 al 3 de junio, costo $280.000 no te quedes sin tu cupo.
  • Tour “Bogotá judía” con Enrique Martínez (autor del libro “Quinta Sion”) domingo 17 de febrero – se hará en dos jornadas, los primeros que se inscribieron y cancelaron estarán para esta primera ocasión, próximamente desarrollaremos el otro.
  • Curso de Hebreo Bíblico primer nivel – reunión informativa: martes 19 de febrero de 10 AM (para los que pueden en las mañanas) y jueves 21 de febrero de 6:30 PM (para los que pueden en las tardes) y los demás niveles serán informados por sus correos electrónicos, mayores informes con Dudu.
  • En el boletín hay un formulario por parte de los brigadistas para actualizar los datos de evacuación médica (Medevac)
  • El ministerio parejas invita a Renovación de votos y a los que presten servicios para boda. Hablar con Daniel y Patricia.

 

NO TE OLVIDES DE LOS DETALLES

Por: Familia Delgadillo Zapata

“Si mi pueblo tan solo me escuchara, si Israel quisiera andar por mis caminos, ¡cuán
pronto sometería yo a sus enemigos, y volvería mi mano contra sus adversarios!” [Salmo 81:13-14]

Cuan dulce y tierno es el amor que nuestro amado Señor tiene hacia nosotros; en la parashá Tetzavé (mandarás) El Eterno nos deja ver la importancia que Él le da a los detalles, aquí en esta parashá encontramos como cuidadosamente le indica a Moshé (Moisés) respecto a cómo deben ser la luminarias en el altar, la vestimenta de los sacerdotes y en la que se concluye que el Señor no escatima en dar los mínimos detalles del atuendo que ellos debían vestir, Él siempre da indicaciones precisas y delicadas para no dejar nada al azar. No te olvides de los detalles, es lo que podemos leer entre líneas de esta parashá, estos son muy importantes para nuestro amado Señor.

Adicional a las cualidades que debe tener el aceite con el cual se encienden las luminarias del altar,encontramos el detalle del efot o pectoral que era parte del atuendo del sumo sacerdote, siempre habíamos leído esta sección de la tora desde un nivel Pshat (literal), en el cual, solo aparecen las indicaciones que un novio le daría a su joyero respecto a cómo le gustaría la joya, y no nos habíamos cuestionado, hasta ahora, la razón de las piedras, su orden, su asignación y el detalle en cada una de ellas: “Las piedras deberán ser tantas como los nombres de los hijos de Israel — doce (piedras) tal como sus nombres, grabados (bajo relieve) como un sello. Cada una (de las piedras) corresponderá a cada uno de los nombres (según su orden de nacimiento). Así deberá ser para las
doce tribus.” [Éxodo 28:21]

En el Midrash encontramos una linda explicación respecto a cada una de ellas, las cuales
contienen una segúla סגולה para cada una de las tribus (Segúla puede ser traducido como una bendición o virtud especial). A continuación, mencionaremos las segulot asociadas a cada tribu con el objetivo de resaltar el cuidado y detalle que tiene el Creador para con su pueblo.

PIEDRA  TRIBU  SEGULA
Odem(Rubi) Reuven Serán fecundos
Pitda(Esmeralda) Shimeon Tendrán dominio propio
Bareket(Onix) Levi Serán sabios
Nofej(Turquesa) Ieudá Estarán protegidos
Sapir(Zafiro) Isajar Estarán sanos
Iahalom(Diamante) Zebulún Tendrán éxito
Leshem(Jacinto) Dan Servirán solo a HaShem
Shevó(Agata) Naftalí Estarán firmes
Ajláma(amatista) Gad Serán valientes guerreros
Tarshish(Topacio) Asher Tendrán abundancia
Shóham(Onice) Iosef Tendrán mi favor y gracia
Iashfé(Jaspe) Biniamin Estarán seguros

Es hermoso concluir la manera en la que El Señor graba nuestros nombres, nos dota con regalos y virtudes de acuerdo a lo que cada uno de nosotros requerimos, dándonos así a conocer su ternura y cuidado inmerecidos.

Por eso querido lector No te olvides de los detalles, cumple con amor y cuidado cada una de las instrucciones que Él nos ha dado mediante su palabra, pongamos en orden nuestras prioridades, demos y demostremos el amor que Él demanda de nosotros y correspondamos con la misma delicadeza, importancia y ternura.

Recordemos: Para las luminarias del altar Él solicito el aceite más fino, las piedras requeridas debían estar perfectamente talladas y no podían ser cualquier piedra, las vestimentas del sacerdote, las ofrendas, el altar del incienso, no se encuentran detalladas en las escrituras para que sean pasadas por alto, Él quiere que no nos olvidemos de los detalles, y que lo amemos con toda nuestra mente y con todo nuestro corazón como Él lo merece.

¡Que amemos a nuestro Creador como Él espera ser amado!

¡Shavua tov!

 

Referencias:

– Colección “el Midrash dice” de la editorial Bnei Sholem

– “Hablarás de Torá en el Matrimonio” de la editorial Bnei Sholem

– “Torat Emet” de la Editorial Kehot

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Anthony Delgadillo y Paola Zapata, somos esposos e ingenieros electrónicos de profesión. Llegamos a la congregación en Mayo de 2014 y nos sentimos muy agradecidos con nuestro Abba por habernos traído a ser parte de esta hermosa y bendecida comunidad