Quiz Parashat Ki Tetze

Por Christian D. Hernández (Móshe)

Parashat Ki Tetze, Prueba tus conocimientos sobre la parashá en el siguiente quiz:

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Psicólogo de la Konrad Lorenz Fundación Universitaria. Gabbai de la Comunidad Mesiánica Yovel y miembro del ministerio de danzas. Amante del hebreo.

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Monte de Horeb

Por: Martha Tarazona

¿Qué es Horeb?, ¿cuál es su ubicación?, ¿qué importancia tiene?, ¿porqué el todopoderoso eligió este lugar para dar al pueblo los diez mandamientos? ¿Qué puede ser Horeb para nosotros hoy?

“Y llamó Moisés a todo Israel, y les dijo: Oye, Oh Israel, los estatutos y las leyes que hablo en vuestros oídos hoy, a fin de que los aprendáis y los guardéis para cumplirlos. Adonái, nuestro Di-s, hizo un pacto con nosotros en Horeb” [Dt. 5:1-2].

Significado: Horeb es el  monte en la península de Sinaí. De acuerdo al Strong es la palabra # 2717 que significa desierto, soledad, asolador, secar [1].

Ubicación: Monte Horeb ahora conocido como Monte Sinaí. Es una montaña situada al sur de la península del Sinaí, al nordeste de Egipto, entre África y Asia. País: Egipto, Continente: Asia, Océano: mar rojo y mar mediterráneo. Límites: Norte-Mar mediterráneo; oeste-Istmo de Suez; este-Israel; Noreste-Franja de Gaza; Sur-Mar rojo [2].

Importancia: Horeb a través de la palabra de Di-s significa:

  • Monte de Di-s: En Ex. 3:1 se define Horeb como el monte de Di-s, cuando apacentando Moisés las ovejas de su Yitró su suegro, lleva las ovejas a través del desierto hasta el monte de Horeb.
  • Lugar de agua en el desierto: Y Adonai dijo a Moisés….yo estaré delante de ti allí sobre la peña en Horeb; y golpearás la peña, y saldrán de ellas aguas, y beberá el pueblo [Ex. 17:6].
  • Lugar donde Di-s habla: Adonai nuestro Elohey nos habló en Horeb, diciendo: Han estado bastante tiempo en este monte, vuelvan y ve al monte… [Dt. 1:6-7]. De acuerdo a este versículo; Horeb es un espacio de tiempo, un ciclo, una etapa.
  • Lugar de enseñanza: Adonai habló al pueblo en medio del fuego y les anunció el pacto, además Moisés les enseñó los estatutos y decretos [Dt.4:13-14].
  • Lugar de desobediencia: En Horeb provocaron a ira a Adonai, y se enojó Adonai contra ustedes para destruirlos [Dt. 9:8].
  • Lugar de Pacto: En el arca ninguna cosa había sino las dos tablas de piedra que allí había puesto Moisés en Horeb, donde Adonai hizo pacto con los hijos de Israel cuando salieron de la tierra de Egipto [1R 8:9].
  • Lugar de aflicción: Lugar donde Elías se metió en una cueva huyendo de Jezabel porque vio peligro ante la amenaza dada y quería salvar su vida. Sin embargo, Adonaí, le dijo qué haces ahí Elías? [1R.19:1-9].
  • Lugar de idolatría: Hicieron becerro en Horeb, se postraron ante una imagen de fundición [Salm.106:19].
  • Lugar para recordar: Acuérdense de la Toráh de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb, estatutos, preceptos para todo Israel. [Mal. 4:4].

De acuerdo a lo anterior, Horeb era un lugar físico. Llevando esto a un contexto actual y personal, Horeb puede ser un lugar de aflicción, de prueba, de necesidad. Como una situación en la vida de desierto, soledad, desesperanza y es ahí, donde somos humillados y probados, para saber lo que realmente hay en nuestro corazón [Dt. 8:22].

En este momento de desierto, es donde podemos elegir si desobedecemos provocando la ira de Adonai, al no esperar su tiempo, ni su perfecta voluntad en la situación específica de nuestro  desierto y nos hacemos becerros de oro pensando en solucionar la situación que nos aqueja. O nos escondemos y  nos damos por vencidos. Pero también podemos tomar la decisión de pasar el tiempo que necesitamos en el monte Horeb, en el desierto, y nos apegamos al alfarero para que moldee el barro en sus manos y haga de nosotros vasijas de honra [2 Tim. 2:20].

El desierto es el lugar donde podemos escuchar el silbo apacible y delicado de la presencia de Di-s, como Elías cuando lo oyó cubrió su rostro con su manto y salió, y se puso a la puerta de la cueva, y he aquí vino a Él una voz, diciendo: ¿Qué haces aquí Elías? [1R. 19:12-13].

Es en el desierto donde se agudizan los sentidos, donde podemos ver con claridad la situación, nuestras debilidades y lo frágiles que somos como seres humanos. Donde somos más sensibles a escuchar el silbo apacible, la voz del alfarero. Es en el desierto donde el Eterno nos da sus enseñanzas, estatutos y decretos; muchas veces llegamos al desierto porque aún conociendo su palabra, no la cumplimos y tenemos que pasar por el desierto para aprender a obedecer. Otras veces, es parte de la obra del alfarero, para que quede una vasija sin grietas para que no se eche a  perder el vino nuevo.

El Eterno provee agua en el desierto; cuando pasamos una prueba en el desierto nos purificamos y ya no volvemos a ser los mismos, es una oportunidad para la elevación espiritual, porque es tanta nuestra aflicción que nos apegamos más al eterno. Horeb es un lugar para recordar; nunca debemos olvidarnos de dónde nos sacó el eterno, de qué desiertos a lo largo de nuestra vida nos sacó, no para entristecernos recordando, sino para darle la honra y la gloria al que tiene toda autoridad de llevarnos al desierto cuando quiera y, sacarnos cuando estemos preparados para salir.  Baruj HaShem, bendito Di-s por todas las pruebas y desiertos que pasamos porque es ahí donde verdaderamente conocemos a Di-s, “De oídas te había oído; más ahora mis ojos te ven” [Job. 42:5].

La resiliencia es la capacidad que tiene una persona de recuperarse frente a la adversidad, de sobreponerse a momentos críticos y adaptarse luego de experimentar alguna situación inusual e inesperada. Se denomina como resiliente aquella persona que en medio de una situación particular, es asertiva y convierte el dolor en una virtud [3]. Estos términos son definidos así desde la psicología, desde la palabra de Di-s él convierte nuestro lamento en danza, ropa de luto en vestido de fiesta [Salm. 30:11], ceniza por corona, ropa de luto por óleo de alegría, abatimiento por canto de alabanza [Is. 61:3]. Es decir, podemos ser personas resilientes, que con la ayuda del eterno encuentran en el desierto una oportunidad de cambio, crecimiento, renovación para su vida. Baruj HaShem por los desiertos en nuestra vida.

Referencias

[1] Strong, James (2003). Concordancia Strong exhaustiva de la biblia. Editorial Caribe.

[2] Desierto de Sinaí-Mapa y ubicación geográfica. Disponible en:
https://www.bibliatodo.com

[3] Significado de resiliencia. Disponible en: https://www.significados.com.

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Miembro de la comunidad Yovel, Dra. Ingeniería de Alimentos. “Nada tenemos que no hayamos recibido” [1 Cor. 4:7].

 

 

Dona vida: dona sangre

Por Natalia Lara

Donar sangre no solo es un mandamiento, sino que es un regalo de vida.

La Torá ratifica la importancia de la sangre al enseñarnos que “la vida de toda criatura está en la sangre” [Lv 17:11-14]. Medicamente, el suministro de sangre y sus derivados, es una necesidad vital para el tratamiento de enfermedades como las leucemias, los linfomas y diferentes tipos de anemias que pueden llegar a requerir transfusiones hasta una vez por semana. También, se requiere para la realización de procedimientos quirúrgicos y en muchas ocasiones es indispensable para la estabilización de niños en cuidado intensivo por infecciones severas, accidentes o cáncer. De forma particular en el hospital de la Misericordia se realizan cerca de 1.300 transfusiones sanguíneas en el mes, secundarias a todas estas condiciones.

Para ser donante se requiere cumplir algunos requisitos básicos que no solo reflejan un estilo sano de vida, sino el cumplimiento de los mandamientos de la Torá: No haber padecido de enfermedades de transmisión sexual o sospechar ser portador de alguna, o estar expuesto a promiscuidad u homosexualismo; no consumir sustancias psicoactivas, ni haberse realizado tatuajes o piercing en los últimos 12 meses. Para evitar infecciones se debe no haber tenido malaria/paludismo, leishmaniasis o enfermedad de Chagas, hepatitis después de los 12 años, cirugías o transfusiones en el último año y tratamientos odontológicos en los últimos 7 días. Además de esto se debe ser mayor de 18 años por condiciones legales y pesar más de 50 kg para garantizar la cantidad mínima de sangre que se requiere. Y para evitar descompensaciones en el estado de salud, se debe ser menor de 65 años, no estar en estado de embarazo o lactancia y no haber padecido de cáncer, ni tener enfermedades del corazón o los pulmones.

La sangre es un bien invaluable pues sus componentes son derivados insustituibles que no pueden ser producidos artificialmente. No se puede reproducir, ni fabricar, ni comprar, ni vender. El costo de una unidad corresponde a su procesamiento y las pruebas que se realizan para garantizar su seguridad.
Tampoco se puede modificar sangre de los animales para usarla en los seres humanos.Es uno de los componentes en los que somos absolutamente dependientes los unos de los otros. Para la donación de sangre dependemos exclusivamente de la solidaridad y la buena voluntad. De hecho, en la donación de sangre es necesario una mentalidad de comunidad pues “… ¿de quién recibe sangre una persona, si no es de una colectividad representada por la institución sanitaria? ¿A quién se dona la sangre, si no es a una institución, a la colectividad?”

Donar sangre no solo es un acto de solidaridad, sino también un acto de amor. Una historia popular cuenta que una vez había un niño que por las características de su sangre no le encontraban donantes y solo era compatible con su hermanito mayor, así que, después de un extenso trámite legal autorizaron que su hermano hiciera el proceso, a lo que el niño mayor después de meditarlo y sin vacilar, accedió. Luego que lo acostaron en la camilla y empezaron a extraerle la sangre, el niño miró fijamente al doctor y le pregunto: ¿Falta mucho para que empiece a morir?… ¡El hermano mayor había interpretado que debía donar toda su sangre para que su hermanito viviera, pero no dudo en hacerlo porque lo amaba!

La sangre de Yeshua refleja todos estos principios. La vida, la solidaridad y el amor. Su sangre fue derramada por nosotros, para el perdón de nuestros pecados [Mc 14:24], por medio de ella somos justificados y salvos de la ira del Eterno a causa del pecado [Ro 5:9]. Mediante su sangre tenemos redención por las riquezas de su gracia [Efe 1:7] y somos santificados por ella [Heb 13:12]. Todo esto en cumplimiento a la Torá pues “según la Torá, casi todo es purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón” [Heb 9:22].

Es por eso que estamos más que agradecidos con el Eterno y la comunidad, por la jornada de sangre que se desarrolló el pasado domingo 8 de julio en las instalaciones de nuestra comunidad, a donde masivamente acudieron muchos motivados como Yeshua por la vida, la solidaridad y el amor; y se pudieron recoger más de 70 unidades de sangre que saldan las necesidades mensuales de la Fundación Homi, y permitirán que muchos pequeños no tengan que pasar días esperando glóbulos rojos o plaquetas para poder retornar a su casa o incluso para estabilizar su estado de salud y salir adelante. En verdad ¡Gracias por brindar cada gota de esperanza! Para quienes no pudieron hacerlo ese día -pues, aunque muchos acudieron no hubo disponibilidad de insumos- los invitamos a que se acerquen a las instalaciones del hospital (Av. Caracas N. 1 – 13, Bogotá D.C) de lunes a viernes para donar sangre total (8 am a 3 pm), glóbulos rojos o plaquetas
(8 am a 2 pm) y permitir que nuestra sangre siga siendo testimonio del amor de Di-s en nuestra vida.

¡Shavua tov!

1Lorena Alejandra Duque González. Analista de Comunicaciones Banco de Sangre. Fundación HOMI – Jiménez Hernández AJ. Gazeta de Antropología, 2000, 16, artículo 17,
ibidem

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Soy hija de Di-s, recién casada, miembro de la Kehilat Mésianica Yovel, pediatra y por misericordia del Padre Eterno trabajo con los niños de la reclusión de mujeres El Buen Pastor en Bogotá.

 

 

 

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Por amor: aguantalo

Por Familia Delgadillo Zapata

“Todo tiene su momento oportuno; hay un tiempo para todo lo que se hace bajo el cielo” [Eclesiastés 3:1]

En la parashá Devarim, Moshé empieza a repasar la Torá, hace memoria de los eventos ocurridos a lo largo del viaje de 40 años y amonesta al pueblo de Israel por sus transgresiones y pecados. Esta reprensión por parte de Moshé ocurrió aproximadamente cinco (5) semanas antes de su muerte. No es coincidencia que Yaacob amonesta sus hijos en el lecho de muerte [Genesis 49], que el Rey David tuviera una conversación fuerte con su hijo Shlomo justo antes de partir de este mundo [1 Reyes 2], que Yehoshúa exhorta al pueblo para que renueve el pacto justo antes de su muerte [Josué 24], ¿por qué esperar hasta este momento?

Hay consenso en que cuando se están haciendo las cosas mal siempre se debe hacer un llamado de atención “No alimentes odios secretos contra tu hermano, sino reprende con franqueza a tu prójimo para que no sufras las consecuencias de su pecado” [Levítico 19:17], pero lo que aquí no es explícito es en cuál momento se debe hacer esa reconvención.

A pesar de que Reuben cometió un pecado grave (relatado en Genesis 35), su padre Yaacob esperó muchos años para amonestarlo (relatado en Genesis 49) y la razón por la que lo hizo fue porque el Patriarca sabía que si increpaba a su hijo quitándole la primogenitura en el momento en el que falló, Reuben se hubiese ido de su lado y muy seguramente se uniría a su hermano Esav. Yaacob prefirió convivir silenciosamente con eso que le dolía de su hijo a sincerarse y amonestarlo al instante y lo hizo por amor, era mejor tener a su hijo con esa falla a no tenerlo.

Moshe esperó a derrotar a los gigantes Sijón y Og para que el pueblo no pensara que la reprensión era fruto de un sentimiento de derrota, el profeta esperó a estar en el momento de mayor climax en los pasos de conquista para hablar con el pueblo de Di-s, y en la Torá con Rashi se proponen varias teorías para que fuera justo antes de su muerte una de las cuales es que Moshé quería despedirse recordando y exhortando al pueblo para que hicieran las cosas bien.

No se trata de ignorar, de ser alcahuetas, la lección es que hay un momento para todo y que debemos ser sabios para escoger el momento en el que se deben entablar esas conversaciones difíciles, se requiere tacto para preservar las relaciones aun amonestando. Debemos ser sabios para escoger el momento de reprender, afuera esta un mundo loco, material, alejado del Señor esperando el momento para recibir con los brazos abiertos a nuestra pareja, a nuestros hijos, a nuestros familiares, afuera esta Esav haciendo fuerza para que nosotros rompamos nuestras relaciones y recibir a esa persona para que nunca más vuelva a nuestro lado.

¡Shavua Tov!

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Anthony Delgadillo y Paola Zapata, somos esposos e ingenieros electrónicos de profesión. Llegamos a la congregación en Mayo de 2014 y nos sentimos muy agradecidos con nuestro Abba por habernos traído a ser parte de esta hermosa y bendecida comunidad

 

 

 

 

Anuncios Comunitarios: Jun 3 – 9

Nuestras Reuniones de Shabat

  • Shajarit, 8:00 – 9:30 a.m.                                                                                                       Salón Zión
  • Parashá, 9:30 a.m. – 12:30 p.m.
    Salón Yovel
  • La Mesa Tendida, 2:15 – 3:15 p.m.
    Salón Sukot
  • Vedibarta Bam, 2:30 – 3:30 p.m.
    Salón Yovel
  • Danzas Junior – 2:30 – 3:30 p.m.                                                                                         Salón Zión
  • Benei Mitzva, 3:35 – 4:35 p.m.                                                                                                      Salón Purim
  • Nuevos Miembros, 3:35 – 4:35 p.m.
    Salón Zión
  • Havdaláh, 5:00 – 7:30 p.m.
    Salón Yovel

Nuestras Reuniones de Esta Semana

  • Miércoles:
    – REUNIÓN DE INTERCESIÓN – 9:30 AM – 12:00 PM
    – DISCIPULADO DE HOMBRES – 6:30 PM – 8:30 PM

Anuncios Importantes

  • Shabat 16 de junio tendremos almuerzo a cargo de nuestros brigadistas (para comprar un desfibrilador).
  • La Yeshivat Shuvu, brinda una verdadera educación judía, centrada en el Mesías y dirigida por Rabinos. “es.shuvu.tv
  • Tzedaka (Ayuda Social): Tenemos un carrito de mercado dispuesto para recolectar cada semana alimentos y elementos de aseo para apoyar el ministerio carcelario. Participa esta semana!

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